နေမာ ဝိဘဇၨဝါဒိေနာ အနႏၲ ဇိနႆ

ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား၏ဆံုးမၾသဝါဒ

Doing, Having & Being

ဆရာေတာ္ ဦးေဇာတိက

ဆရာေတာ္ ဦးေဇာတိက (မဟာျမိဳင္ေတာရ )

Doing ဆိုတာ အလုပ္ၾကီး အကိုင္ၾကီးေတြ လုပ္ျပနိဳင္တာ၊ ေအာင္ျမင္တာကိုဆိုလိုတယ္။ လူအမ်ားျမင္နိဳင္တဲ့ သိနိဳင္တဲ့ အလုပ္မ်ိဳး လူအထင္ၾကီးတဲ့အလုပ္မ်ိဳးကို လုပ္နိဳင္မွ ကိုယ့္ကိုယ္ကို တန္ဘိုးရွိတယ္လို ့ ယူဆတာ။ အဲဒါကိုမွ တစ္ခုတည္းေသာ တိုင္းတာစရာ ေက်နပ္စရာလို ့ ယူဆရင္၊ လူအထင္ၾကီးေအာင္ လုပ္ျပနိဳင္မွ ငါ့ဘ၀ဟာ ေအာင္ျမင္တာလို ့ သေဘာထားတဲ့လူဟာ မလုပ္နိဳင္ေတာ့တဲ့အခါ စိတ္ဓါတ္က်သြားမယ္။ လုပ္နိဳင္တယ္ဆိုတာ လူမ်ားကိုျပလို ့ရတဲ့အရာျဖစ္ေနတယ္။ သူမ်ားနဲ ့ ဆက္စပ္ေနတယ္။
(more…)


သၾကားႏွင့္ဆား စားမွသိ ( ေဝဘူဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး )

ဒကာႀကီးရဲ. သည္.လိုေၿပာပါမယ္၊ သႀကားတို. ဘာတို.ေတာ ဒကာႀကီးက ခ်ဳိတယ္လို. ေၿပာ

မယ္ မဟုတ္လား၊ ဒို.ကေတာ. မစားဖူးေသးဘူးေလ၊ ေတာထဲက ရဟန္းက ဒကာႀကီးတုိ.ကို

သႀကားခ်ဳိ သလား ေၿပာစမ္းပါ ဆိုရင္ ဒကာႀကီးက ခ်ဳိတယ္လို. ေၿပာမွာပဲ မဟုတ္လား။ သည္

ေတာ. ဒို.က ဒကာႀကီးရဲ. သႀကားခ်ိဳတာ ကိုေၿပာစမ္းပါ ဆိုရင္ ဘယ္ႏွယ္ေၿပာမလဲ။ (တပည္.

ေတာက စားဖူးလို ေၿပာတတ္ပါတယ္ဘုရား။ မစားဘူတဲ. ပုဂၢိဳလ္မ်ားကေတာ. မေၿပာတတ္ပါ

ဘုရား။) ဒို.က မစားဘူးလို. သႀကားခ်ိဳတာ ဘယ္လိုလဲ လို.ေၿပာစမ္းပါ။(ထန္းလ်က္ထက္ အ

ွမ်ားႀကီး ေကာင္းပါတယ္ ဘုရား) ဒါၿဖင္.ဒို.ကေၿပာမယ္၊သႀကားဟာ ခ်ိဳတယ္ဆိုတာက ထန္းလ်က္

ထက္ေကာင္းတယ္ ဆိုေတာ.ဒို.ကသိပါ.မလား။ (မသိပါဘုရား)။

ေမး။ သႀကားအခ်ိဳ တကယ္သိေအာင္ ဒို.ကို ေၿပာစမ္းပါဦး။
(more…)


ကိုယ့္ကိုယ္ကိုမဖ်က္ၾကႏွင့္ + ႀကီးပြားခ်မ္းသာလိုပါလွ်င္ (ေဝဘူ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး)

ကိုယ္.ကိုယ္ကိုမဖ်က္ႀကႏွင့္

ၿမတ္စြာဘုရားေဟာတဲ. တရားကို သူ.အတိုင္းမထာဘဲ နည္းနည္းေလာက္ ႏုတ္ထားလိုက္
မယ္ဗ်ာ.။ ဒါမွမဟုတ္ နည္းနည္းကေလးအပိုထည္.ထားလိုက္ မယ္ဆိုပါေတာ. အဲဒါဟာ
သာသနာၿပဳတာလား။ဖ်က္တာလား။ဖ်က္တာပါဘုရား။ အဲသလိုဖ်က္ေတာ. သာသနာကပ်က္
သြားမွာတဲ.လား၊ အဲသလိုဖ်က္တဲ.လူမွာ ပ်က္သလား။ ဖ်က္တဲ.လူပဲ ပ်က္မွာပါဘုရား။ ေအး…ဗ်ာ ဘုရားက ဒီလိုပါဆိုရင္ ဒီအတိုင္းသာလုပ္ဗ်ာ.။
ကိုယ္.ကိုယ္ကိုမဖ်က္ႀကႏွင္.

(၁၉၇၃ ဧၿပီလ ၂၀ ရက္ေန. နံနက္၁၀ နာရီ အင္းႀကင္ပင္ရိပ္သာတြင္ေဟာခ်က္မွ)

ၾကီးပြားခ်မ္းသာလိုပါလွ်င္

ဒို. ဘုရားသာသနာက ေနပူေအာင္လုပ္လို.လဲရတယ္၊ မိုးရြာေအာင္ လုပ္လိုလဲရတယ္၊ လူ
လာေအာင္ လုပ္လို.လဲၿဖစ္တယ္၊ လူမလာေအာင္ လုပ္လို.လဲၿဖစ္တယ္၊ သစ္ပင္ရွိရင္ ဆြမ္းရွိတယ္။
မင္းတို.ဘုုရားႀကည္.ညိဳတာက မတည္.တဲ.သူငယ္ခ်င္း အိမ္အလည္လာ သေလာက္မွ မႀကည္
ညိဳလို. မင္းတို.မွာ ဘာအက်ိဳးထူးမွ မခံစားရဘူး။
(more…)


ခႏၶာကိုယ္ႀကီးကလိမ္ေျပာတတ္တယ္ (ေဝဘူဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး)

ေမး။ ဒကာႀကီးအိမ္က ေန.တ၀က္ေလာက္ ၀ေအာင္ေကြ်းတဲ. ဒကာမႀကီးႏွင္. သံသရာတစ္ေလွ်ာက္လုံး ၀ေအာင္ေကြ်းတဲ. ဘုရားရွင္ ဘယ္သူနဲ႔ ပိုတည့္မွာလဲ။

ေၿဖ။ ဘုရားရွင္နဲ႔ အတည့္ဆံုးလို.ေၿပာရမွာပါပဲဘုရား။

ေမး။ ဒါၿဖင္. ဒကာမႀကီးက ေကြ်ုးတာေတာ.ၿဖင္. အဟုတ္စားတယ္၊ဘုရားရွင္က ေကြ်းတာေတာ. ဘယ္ႏွယ္လဲ။

ေၿဖ။ ဆုတ္ဆိုင္း ဆုတ္ဆိုင္း ၿဖစ္ေနပါတယ္ဘုရား၊ဒါေႀကာင္.တပည္.ေတာ္ကုိယ္တိုင္ကိုတပည္.ေတာ္ အၿမင္ကပ္ေနပါတယ္ဘုရား။

ေအး..ေကာင္းပါၿပီဗ်ာ။ႀကိဳးစားႀက၊အားလုံးဟာ၀ီရိယထူေထာင္ၿပီး ၿပဳႀကတယ္ဆိုတာဟာသည္
ရုပ္ႏွင္.နာမ္ကုိ မတဲ.လို. လုပ္တာဗ်ာ.။ ဟုတ္ကဲ.လားဗ်ာ။(ဟုတ္ပါတယ္ဘုရား။)သည္ေတာ.ဘုရားရွင္ကုိႀကည္ညိဳႀကတယ္။အားထုတ္မယ္ဆိုၿပီး အားထုတ္တယ္၊အားထုတ္ေတာ. ေညာင္းလာၿပန္ၿပီလိုၿဖစ္လိမ္.မယ္၊သည္ေတာ.ေတာ္ေတာ.လို.ေၿပာမွာလား၊ မေၿပာႏွင္.၊ငါဘာလိုေညာင္းရမလဲ ဆိုၿပီး သည္လိုခိုင္း။ေဘးဥပါဒ္အႏၱရာယ္ၿဖစ္မွာေႀကာက္တယ္၊ဥပါဒ္အႏၱရာယ္ၿဖစ္ခ်င္ၿဖစ္ပါေစ၊ ေသသြားလိမ္.မယ္လိုဆိုၿပန္ရင္လဲ ေသရင္ေသေပေစ၊ အဲသည္လိုခိုင္းဗ်ာ.။ဒီခႏၶာကိုယ္ႀကီးက သနားေအာင္ေၿပာမယ္၊
(more…)


ဘယ္သြားၾကမလဲတရားေတာ္ ( ေဝဘူ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး )

သီလေဆာင္တည္လို.ၿပီးႀကၿပီ။သီလေဆာက္တည္ၿပီးလွ်င္ ၿပည္.စုံေအာင္ ၿဖည္.ႀက။ ၿဖည္.လို.
ၿပည္.စုံၿပီဆိုမွၿဖင္. မိမိစိတ္ႏွလုံး အလို ေတာင္.တတဲ.အတိုင္း ၿပီးမယ္။ ယခုလဲခ်မ္းသာမယ္။
ေနာင္လဲခ်မ္းသာမယ္။ ပုစ္စုပ္ပန္ ခ်မ္းသာ၊ သံသရာခ်မ္းသာ ႏွစ္ၿဖာကို ေပးစြမ္းႏိုင္တာဟာ
ဘုရားရွင္. အဆုံးအမေတာ္ကလြဲလို တၿခားမရွိဘူး။ ဘုရားရွင္အဆံုးအမ ဆိုတာ ပိဋကတ္
သုံးပုံပဲ။ ပိဋကတ္ သုံးပုံဆိုတာ အလြန္က်ယ္၀န္းတယ္။ ပိဋကတ္ သုံးပုံကိုအဆီထုတ္ပါ ဆို
လွ်င္ ေဗာဓိပက္ခိယ တရားသုံးဆယ္.ခုႏွစ္ပါး ရတယ္။ေဗာဓိပက္ခိယ တရားသုံးဆယ္.ခုႏွစ္ပါး
ကိုအဆီထုတ္လွ်င္ မဂ္ဂင္ရွစ္ပါးရတယ္။ မဂ္ဂင္ရွစ္ပါးအဆီထုတ္လွ်င္ သိက္ခါ ၃ ပါးရတယ္၊

သိက္ခါ ၃ ပါးဆိုတာ အဓိသီလ၊ အဓိစိတ္တ၊ အဓိပညာပါပဲ။သိက္ခါ ၃ ပါး ကုိအဆီထုတ္လွ်င္
ဧေကာဓမ္ေမာ တရားတခုရတယ္။ ရုပ္ေပၚနာမ္ေပၚမွာ ေနၿပီး ယခုလိုေဆာင္ထားေတာ. (ရႈမွတ္ေနေတာ.)
ကာယကံေသာင္းက်န္းမႈ။ ၀စီကံေသာင္းက်န္းမႈမရွိဘူး။ အဲဒါအဓိသီလ လိုေခၚတယ္။
(more…)


ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ေ၀ဘူဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးဧ။္ ညႊန္ျပေတာ္မူေလ့ရွိေသာ ဓမၼလမ္းစဥ္

၁) ဘုရားအဆုံးအမၿဖစ္တဲ.ပိဋကသုံးပုံအကုန္လုံးဟာဆင္းရဲမွလြတ္မႈတခုၿဖစ္၍နည္းေတြမ်ား

ေသာ္လည္းအားလုံးအတူတူပါပဲ။အကုန္လုံးလိုက္ၿပီးလုပ္စရာမလိုပါဘူး။အမ်ားႀကီးထဲကႀကိဳက္

တာတခုခုကို၀ီရိယမွန္မွန္ႏွင္. သန္သန္လုပ္ဖို.အေရးႀကီးတယ္။

၂)စရဏႏွင့္ဝိဇၨာ တၿပိဳင္နက္ၿဖစ္ေအာင္လုပ္ရတယ္၊တခ်ိန္တည္းမွာအလုပ္ႏွစ္ခုၿပီးတာဟာ

ဒါပဲရွိတယ္။

၃)ဘုရားစကား၊ဆရာစကား၊တထစ္ခ်နာယူ၊အရာရာရုိေသ၊ကိုယ္ကိုႏွိမ္ခ်၊ခႏၲီႏွင္. ေမတၲာမ်ား

မ်ားထားၿပီးလုပ္ရတယ္။
(more…)


ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ ေဝဘူဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး ေဟာျပညႊန္ၾကား ဆံုးမေတာ္မူေသာ သံသရာမွ လြတ္ေျမာက္ေၾကာင္း တရားေတာ္ မွတ္စု

  • သီလရွိလ်င္ ေတာင့္တလိုခ်င္တိုင္း ျပည့္စံုေစႏိုင္၍ သီလကို ႀကိဳးစားျဖည့္ရန္။
  • သာသနာတည္ေၾကာင္း ေကာင္းမႈမ်ားသည္ နိဗၺာန္သြားရန္ ေျခေထာက္သဖြယ္(စရဏ)ျဖစ္၍ တတ္အားသမွ် ျပဳလုပ္ရန္။
  • ဘုရားစကား၊ ဆရာ့စကားကို ေျမဝယ္မက် တထစ္ခ်နာယူရန္။
  • ယခုကဲ့သို႔ ေနႏိုင္ျခင္းသည္ပင္” ပါရမီရွိသူ” မည္၍ အခ်ိန္အခါ ဘဝေကာင္းသည္မွာ ဘုရားရွင္လက္ထက္ေတာ္ကႏွင့္မထူး၊ ထို႔ေၾကာင့္ ေရွးကပုဂၢိဳလ္မ်ားကဲ့သို႔ ဝီရိယကို အမွီလိုက္၍ စိုက္ထုတ္ႀကိဳးစားရန္။
  • သင္ၾကားမွတ္သားထားခ်က္မ်ား ေျပာ၍မကုန္ေအာင္ အမ်ားႀကီးတတ္သိၾကသည္။ ထိုသို႔မ်ားစြာရွိေသာ္လည္း ႀကိဳက္ရာတစ္ခုကိုသာ စူးစူးစိုက္စိုက္ ဝီရိယသန္သန္ႏွင့္ မွန္မွန္လုပ္ရန္သာ အေရးႀကီးသည္။ ေမြးသည္မွ ေသသည္ထိ ထင္ရွားရွိေနေသာ ထြက္ေလ-ဝင္ေလကား လူတိုင္းသိလြယ္၊ ထင္လြယ္၍ ဝင္တိုင္း၊ ထြက္တိုင္း ႏွာဖ်ားဝ၌ ထိသည္ကိုသာ သိေအာင္လုပ္၊ ယခုလုပ္ၾကည့္၊ ယခုမီးၿငိမ္း၊ ယခုလက္ငင္းခ်မ္းသာ၏။
    (more…)

အရွင္ဇနကာဘိ၀ံသ (မဟာဂႏၶာရံုဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး) ဧ။္ဆံုးမစာ

အုိးမဖုတ္ခင္ အုိးလုပ္စဥ္၀ယ္

အုိးတြင္ႏွိပ္ခတ္ တံဆိပ္မွတ္ကား

မျပတ္မစဲ အုိးပင္ကြဲလည္း

အၿမဲမေသြ တည္ရွိေနသုိ႔

ထုိထုိေသြးသား ကေလးမ်ားသုိ႔

ဘုရားတံဆိပ္ ဘာသာစိတ္ကုိ

ခပ္ႏွိပ္ႏိုင္မွ သက္ဆံုးက်ေအာင္

ဗုဒၶ၀ါဒီ စြဲ၍တည္မည္

ကုိယ္စီတံဆိပ္ ခပ္ႏွိပ္ေသာ၀္။ ။
(more…)


မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးဧ။္ၾသ၀ါဒကထာမ်ား (၁)

၁။ ျဖစ္ပ်က္သမွ် ၊ သခၤါရ ၊ ဒုကၡ သစၥာ မွတ္၊ ျဖစ္ပ်က္မႈတြင္ ၊ ငါေကာင္ထင္ ၊ ခင္မင္သမုဒယမွတ္ ၊ ႐ုပ္နာမ္ အားလုံး ၊ ျဖစ္ပ်က္သုဥ္း၊ ခ်ဳပ္ဆုံး နိဗၺာန္မွတ္ ၊ ခ်ဳပ္ဆုံမႈတြင္ ၊ ဉာဏ္သက္ဝင္ ၊ သိျမင္မဂ္ဟုမွတ္ ။

၂။ ယုံၾကည္က်မ္းမာ ၊ စိတ္ေျဖာင့္စြာ ျဖင့္ ၊ လြန္စြာ အားထုတ္ ၊ နာမ္ ႏွင့္ ႐ုပ္ကို ၊ ျဖစ္ခ်ဳပ္ဉာဏ္ျမင္၊ ဤငါးအင္၊ မွန္ပင္မဂ္ရေၾကာင္း။

၃။ မစြန္႕ကာမ ၊ ဆရာမရွိ ၊ ဝီရိယေလွ်ာ့၊ အားအင္ေပ်ာ့ခါ ၊ လြန္စြာယူမွား ၊ဤငါးပါး ၊ တရားမဂ္ဖိုလ္ ေဝးေလသတည္း။

၄ ။ သူေတာ္ ဆည္းကပ္၊ ျမတ္တရားနာ ၊ ေလ်ာ္စြာအက်င့္ ၊ မဂ္ဖိုလ္ခြင့္၊ ရလင့္ဧကန္သာ ။

၅ ။ ငါသည္ မုခ် ေသရမည္၊ အခ်ိန္ပိုင္းသာ လို ေတာ့ သည္ ။
(more…)


Five Ways Of Performing Dāna By Venerable Shwe Oo Min Sayardaw

This slideshow requires JavaScript.

In our Buddhists’ way of life, we are familiar with Kusala. We all know that Kusala brings forth harmlessness and blamelessness. We achieve mental and physical happiness through Kusala. We know that Kusala brings forth the happiness of wealth and prosperity, the fulfillment of one’s wants and needs. The noble ones, the virtuous ones praised those who had not forgotten Kusala Dhamma. The noble ones explained that Kusala Dhamma would bring forth all those benefits not only in this present life, but also in many future lives, these benefits enabling them to the practice of Dāna, Sīla, Bhāvanā, leading them further towards Magga Bliss, Phala Bliss and finally the Nibbāna Bliss. The noble ones earnestly admired the owner of these Kusalas, declaring that only these worthy people would know and only these worthy people could manage to accumulate these profitable Kusalas which would give forth all the advantages.
(more…)


ေ၀ဘူ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး ေဟာၾကားေတာ္ မူေလ့ ႐ွိေသာ တရား အႏွစ္သာရမ်ား (The Essence of Buddha Dhamma)

ေ၀ဘူဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးေဟာၾကားေတာ္မူေလ့႐ွိေသာ တရားအႏွစ္သာရမ်ား

သီလ ေဆာက္တည္ၿပီးလွ်င္ ျပည့္စံုေအာင္ ျဖည့္ၾက၊ ျဖည့္လို႔ ျပည့္စံုၿပီ ဆိုလွ်င္ မိမိစိတ္အလို ေတာင့္တတဲ့အတိုင္း ၿပီးမယ္၊ ယခုလည္း ခ်မ္းသာမယ္၊ ေနာင္လည္း ခ်မ္းသာမယ္။

ပစၥဳပၸန္ ခ်မ္းသာ၊ သံသရာ ခ်မ္းသာ ၂-ျဖာကို ေပးစြမ္းႏိုင္တာဟာ ဘုရားရွင္ အဆံုးအမေတာ္က လြဲလို႔ တျခားမရွိဘူး။

ဘုရားရွင္ အဆံုးအမဆိုတာ ပိဋက ၃-ပံုပဲ၊ ပိဋက ၃-ပံု ဆိုတာ အလြန္ က်ယ္၀န္းတယ္။

ပိဋက ၃-ပံုကို အဆီ ထုတ္ပါလွ်င္ “ေဗာဓိပကၡိယ ၃၇-ပါး” ရတယ္၊ ေဗာဓိပကၡယ တရား ၃၇-ပါးကို အဆီ ထုတ္လွ်င္ “မဂၢင္ရွစ္ပါး” ရတယ္။ မဂၢင္ ရွစ္ပါးကို အဆီထုတ္လွ်င္ “သိကၡာ သံုးပါး” ရတယ္။
(more…)


မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ဆံုးမ ၾသဝါဒမ်ား (၂)

၁။ ငါသည္ မုခ်ေသရမည္၊ အခ်ိန္ပိုင္းသာ လိုေတာ့သည္။

၂။ ရခဲလွတဲ့ လူ.ဘဝကို အလြဲသံုးစား အခ်ိန္ေတြ မျဖဳန္းလိုက္ပါနဲ.။

၃။ ခႏၶာကိုယ္ဟာ ေမြးကတည္းက အေသဘက္ကို ေျပးေနတယ္။

၄။ သက္တမ္းတိုတဲ့ ဘဝကေလးမွာ တရားအားမထုတ္ဘဲ အေခ်ာင္ခိုေနရင္ အေသေစာက ကိုယ္က်ိဳး နည္းလိမ့္မည္။

၅။ မေန.ကထက္ ယေန. ေသဖို. တစ္ရက္နီးသြားၿပီ။
(more…)


အရွင္ဆႏၵာဓိကရ႕ဲ ဆံုးမစာ

sandadika

ဘယ္သူကဲ့ရဲ႕ကဲ့ရဲ႕ ဘုရားမကဲ့ရဲ႕ေအာင္ေန၊
စိတ္မွာအသိဥာဏ္နည္းရင္ ရိုင္းတယ္၊
စိတ္မွာအသိဥာဏ္မ်ားရင္ ယဥ္ေက်းတယ္။

ဆဲဆိုတာသူ႕အလုပ္ သည္းခံတာကိုယ့္တာ၀န္၊
ကဲ့ရဲ႕တာသူ႔အလုပ္ သည္းခံတာကိုယ့္တာ၀န္၊
ခ်စ္စရာေကာင္းတာသူ႔အလုပ္၊ မခ်စ္မိေအာင္သည္းခံတာကိုယ့္တာ၀န္၊
မုန္းစရာေကာင္းတာသူ႔အလုပ္၊ မမုန္းမိေအာင္သည္းခံတာကိုယ့္တာ၀န္။

စိတ္မပူေလာင္ခ်င္ရင္ ဘယ္သူ႔ကိုမွမခ်စ္ပါနဲ႔၊
စိတ္မဆင္းရဲခ်င္ရင္ ဘယ္သူ႔ကိုမွမမုန္းပါနဲ႔။

ကိုယ့္ကိုကိုယ္စိတ္ေကာင္းရွိတယ္၊ သေဘာထားၾကီးတယ္လို႔ ယူဆထားရင္၊
ၾကီးတဲ့အျပစ္ေသးေအာင္၊ ေသးတဲ့အျပစ္ ပေပ်ာက္ေအာင္ ျပဳလုပ္ႏိုင္စြမ္းရွိရမယ္။

သူတစ္ပါးရဲ႕အမွားခ်ဳိ႕ယြင္းခ်က္ ကို အျပစ္ျမင္၊ အျပစ္တင္မယ္ၾကံတိုင္း၊ငါ့မွာေရာ အမွားလံုး၀မရွိဘူးလား လုိ႕ ဆင္ျခင္ႏွလံုးသြင္းႏိုင္မယ္ဆိုရင္ေတာ့၊သူတစ္ပါးရဲ႕လုပ္ရပ္ေတြအေပၚ သည္းခံခြင့္လႊတ္ႏိုင္စြမ္း တိုးပြားလာမွာအမွန္ပဲ။

ဘယ္အာရုံနဲ႕ေတြ႕ေတြ႕တုန္လႈပ္မႈ မရွိပဲ စိတ္ခ်မ္းသာေအာင္ ေနတတ္ျခင္းဟာ
စိတ္က်န္းမာေရးပါပဲ။
စိတ္က်န္းမာေရး ခ်ဳိ႕ယြင္းသူေတြရဲ႕ အဓိကအားနည္းခ်က္ကေတာ့၊ အရာရာကို
နားလည္မႈ ခြင့္လႊတ္မႈေခါင္းပါးျခင္းပဲ။

ေကာင္းတဲ့အေျခအေနနဲ႕ပဲေတြ႔ေတြ႔၊ ဆိုးတဲ့အေျခအေနနဲ႔ပဲေတြ႔ေတြ႕၊
ေကာင္းတဲ့အခ်က္ကို မရရေအာင္ရွာၾကံေတြးၿပီး
စိတ္ခ်မ္းသာေအာင္ထားတတ္တာကိုစိတ္ထားတတ္တယ္လို႕ေခၚတယ္။ စိတ္မထားတတ္ရင္
စိတ္ခ်မ္းသာစရာနဲ႕ ေတြ႔ေနတာေတာင္မွ စိတ္ဆင္းရဲေနတတ္ပါတယ္။

သူတစ္ပါးေကာင္းတာ မေကာင္းတာကို ေ၀ဖန္ေနရမယ့္ အခ်ိန္မဟုတ္ေတာ့ပါဘူး။
ကိုယ္ေကာင္းေအာင္ပဲ ေနရမယ့္အခ်ိန္ျဖစ္ေနပါၿပီ။
ဘာျဖစ္လို႕လဲဆိုေတာ့ ေသဖို႔ရာ တျဖည္းျဖည္းနီးလာၿပီေလ။

ေကာင္းမႈကုသိုလ္အလုပ္ဆိုတာ လုပ္ခ်င္စိတ္ထက္ထက္သန္သန္ရွိတုန္း
ျမန္ျမန္သြက္သြက္ ထလုပ္လိုက္မွ ထေျမာက္ေအာင္ျမင္တတ္ပါတယ္။
အေၾကာင္းတစ္ခုခုျပၿပီး အခ်ိန္ဆြဲမယ္ဆိုရင္ မလုပ္ျဖစ္ေတာ့ပဲ
လြဲေခ်ာ္သြားတတ္ပါတယ္။

စိတ္ညစ္တယ္ စိတ္ဓာတ္က်တယ္ဆိုတာ တစ္ကယ္ေတာ့ ေလာကသဘာ၀ကို မသိလို႔သာျဖစ္တယ္။
ေလာကမွာ ဘယ္အရာမွ ၾကာရွည္တည္တံ့တယ္ဆိုတာ မရွိပါဘူး။
ရႈံးလို႔စိတ္ဓာတ္က်ေနတာ၊ ႏိုင္လို႔ေသြးနားထင္ေရာက္ေနတာ၊
အားလံုးဟာေလာကဓမၼတာကိုသေဘာမေပါက္လို႔ျဖစ္ပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ဘယ္အရာမဆို
ေရပြက္ပမာပါပဲ။ ႏိုင္ျခင္းနဲ႔ရႈံးျခင္း၊ ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္းနဲ႔စိတ္ညစ္ျခင္း၊
ေထာင္လႊားျခင္းနဲ႔နိမ့္က်ျခင္း၊ ရွင္ျခင္းနဲ႕ေသျခင္းဆိုတာေတြရဲ႕ၾကားမွာ
ျခားထားတဲ့စည္းေၾကာင္းက ပါးပါးေသးေသးမွ်င္မွ်င္ေလးျဖစ္တယ္။
တစ္ဖက္ကတစ္ဖက္ကိုရုတ္တရပ္ခ်က္ခ်င္းၾကီး
ကူးေျပာင္းေရာက္ရွိသြားႏုိင္ပါတယ္။ ႏုိင္ခ်ိန္မွာ
မီးကုန္ယမ္းကုန္ေပ်ာ္ျမဴးၿပီး မာနေထာင္လႊားတာဟာ အသိဥာဏ္နည္းသူမ်ားရဲ႕
လကၡဏာျဖစ္တယ္။ အဲဒီအႏုိင္က ဘယ္ေလာက္ၾကာၾကာခံမွာမို႔လို႔လဲ။
တစ္သက္လံုးႏုိင္တဲ့ေနရာကခ်ည္းေနရမယ္မ်ား ထင္ေနလား။ ရႈံးနိမ့္သူက
ရႈံးလို႔ဆိုၿပီး စိတ္ဓာတ္ေတြက်ဆင္းကာ ဘ၀ပ်က္သလို ခံစားေနရတာဟာ လူည့ံ
ျဖစ္ေၾကာင္းျပတဲ့ လကၡဏာျဖစ္တယ္။ ရႈံးေပမယ့္ မညံ့ရင္ အႏိုင္ဘက္ကို
ကူးေျပာင္းေရာက္ရွိသြားႏုိင္တယ္။ အခြင့္ထူးဆိုတာ ျမင္တတ္
ၾကည့္တတ္တဲ့သူေတြအတြက္ေတာ့ အခါမလပ္ရွိေနပါတယ္။ ယူတတ္ဖို႔ ယူရဲဖို႔လိုတယ္။
လူညံ့ျဖစ္ေနရင္ေတာ့ တစ္သက္လုံးအရႈံးေခ်ာက္ကမ္းပါးက တက္ဖြယ္မရွိဘူး။

စိတ္ညစ္စရာနဲ႕ ၾကဳံေတြ႕ရင္ တစ္ကိုယ္ေရတိတ္တိတ္ေလး က်ိတ္က်ိတ္မေဆြးပါနဲ႔။ ျဖစ္လာတာဟာ ေကာင္းဖို႔ျဖစ္လာတာပဲလို႔ ႏွလံုးသြင္းပါ။

လူေတြမွာ တစ္ခါတစ္ေလ တစ္ေယာက္ကိုတစ္ေယာက္ အႏိုင္ယူခ်င္တဲ့စိတ္ျဖစ္တတ္တယ္။
သားသမီးအေပၚ၊ ခင္ပြန္း ဇနီးအေပၚကိုသာမက အလုပ္ခြင္မွာလည္း
တစ္ေယာက္ကိုတစ္ေယာက္ အႏိုင္ယူခ်င္တဲ့စိတ္ရွိေနရင္ေတာ့
စိတ္ခ်မ္းသာမႈမရွိႏုိင္ပါဘူး။
ႏိုင္တဲ့သူလည္းစိတ္မေအးခ်မ္းဘူး။ရႈံးတဲ့သူလည္း စိတ္မေအးခ်မ္းဘူး။
အႏိုင္အရႈံးမရွိဘဲ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ ေလးေလးစားစားဆက္ဆံေျပာရတာပိုၿပီး
စိတ္ခ်မ္းသာတယ္။


မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ႀကီး၏ သံေ၀ဂ ဆံုးမစာ

ေလာကဇာတ္ခံု ၊ ဤလူ႔ဘံု၌

မ်ိဳးစံုကၾက ၊ မာန္မာနႏွင့္

ငါကရာဇာ ၊ ငါဟာသူေဌး ၊ ငါပေဂးဟု

ငါေသြးတက္ၾကြ ၊ လူ႔ဗာလတို႔၊

မ်ားလွျဖာျဖာ၊ အ၀ိဇၨာႏွင့္ ၊

တဏွာဘီလူး ၊ အေမွာင့္ပူး၍

က်ဴးက်ဴးေက်ာ္ေက်ာ္ ၊ ဂုဏ္ကိုေဖၚလွ်က္

ေမာ္ေမာ္ ေမာက္ေမာက္ ၊ ငါတစ္ေယာက္သာ

မိုးေအာက္တစ္လႊား ၊ ေရႊကိုယ္လားဟု

ထင္မွားမလြဲ ၊ သို႔စဥ္စြဲလည္း ………..

ဇာတ္ပြဲျပီးက ၊ ေျပဖံုးခ်ေသာ္

သုဘရာဇာ ၊ ေျမေအာက္မွာပင္

ဘာသာလူမ်ိဳး ၊ ခ်ိန္မထိုးပဲ

ပုတ္သိုးခႏၶာ ၊ ျမဳပ္ရရွာသည္

ဘယ္မွာ ငါဟု ရွိအံ့နည္း …… ။

Source: http://www.mgthuya.com/2011/01/blog-post_5173.html


Follow

Get every new post delivered to your Inbox.

Join 40 other followers